ATENIENSES POR XALAPA

Se aproxima el cambio de Rector en nuestra Universidad. Como siempre, la Junta de Gobierno enfrenta los embates de los opinadores del más amplio espectro, principalmente de los aspirantes que sienten que sus anhelos no encuentran el cobijo que quisieran porque perciben que la Junta de Gobierno responde a intereses extraños.

El proceso de cambio, debiendo ser académico al cien, no deja de expresar tintes políticos que finalmente reflejan los intereses de grupos, tanto universitarios, como ajenos a la máxima Casa de Estudios de Veracruz. Se habla de proyectos y de diagnósticos, de personas y de personalidades. Ciertamente, todo es importante y necesario de conocer. Sin embargo, ni los proyectos ni las personalidades son definitivos para lograr las transformaciones que la Universidad necesita; obviamente son necesarios, pero no suficientes.

La Universidad -esta y cualquier otra- la hacen los académicos y los estudiantes, así como todos aquéllos que prestan sus servicios en ella. El quehacer universitario es, por definición, un quehacer de transformación, pues con el pensamiento, el análisis, la investigación, la difusión y la docencia todo debiera transformarse en bien de la sociedad. Si el inmovilismo y el marasmo son los límites del trabajo universitario, todo quedaría destruido y acabado. No pueden los intereses de grupo luchar porque las cosas queden como están; se requieren transformaciones radicales, internas y desde las bases o trincheras de la institución.

Los discursos, las palabras bonitas, los eventos glamurosos, las grandes personalidades del mundo de las letras recibiendo doctorados honoris causa, si que enaltecen el nombre de nuestra Universidad Veracruzana, pero no la transforman.

Los universitarios que trabajamos en las trincheras mismas de la Institución pensamos que urgen cambios de organización y estructura, así como de mando y dirección para generar condiciones adecuadas que permitan reorientar la educación y la investigación y mejorar los estándares de desempeño institucional, sobre todo a la luz de los organismos calificadores, tanto nacionales como internacionales.

No son los Rectores iluminados, ni congraciados con la luz de la verdad, lo que las universidades necesitan; se necesitan rectores que entiendan que las universidades -como muchas otras organizaciones complejas- deben ser administradas de abajo hacia arriba, y no desde las cúpulas a las bases.

Los administradores hemos dicho muchas veces, en la más pura ortodoxia, que la estrategia dicta la táctica; pero, la realidad dice otra cosa: es la táctica la que dicta la estrategia. De modo que el nuevo Rector de la Universidad Veracruzana, así sea un ilustrado de la investigación con mil publicaciones internacionales, debe ir a las trincheras de la institución, esto es, a las aulas, hablar con los estudiantes, los profesores y los administradores, escuchar lo que dicen y piensan, y desde ahi trazar los lineamientos de cambio que la Universidad Veracruzana necesita urgentemente.

De los sindicalismos nefastos que la Universidad Veracruzana padece, habría que hablar en otra ocasión.

Xalapa, Veracruz, 5 de junio de 2009.

Estamos a 5 semanas de las elecciones federales -y en algunos casos estatales- y los comentaristas de radio, televisión y medios escritos aducen por todos lados que "las campañas no levantan". En efecto, las ofertas políticas de candidatos a diputados no suelen tener el efecto que tienen las de los candidatos a poderes ejecutivos en sus tres niveles.

Pero además, la pragmatización de la política ha llegado a tal punto, que ya es un lugar común escuchar al más modesto de los ciudadanos decir que hay que votar por el candidato (la persona) y no por el partido.

Los partidos políticos en México -aunque el fenómeno parece mundial- han dejado de ser representativos de sectores importantes y crecientes de la sociedad. Muchos de nosotros no nos sentimos representados, ni podemos tampoco ubicarnos bajo ninguna sigla partidista.

La gente en general no distingue las líneas ideológicas de los partidos, y éstas, además, se han hecho cada vez más difusas ante los ojos de los electores. El PAN se acerca al centro, cuando era y nació desde la derecha; el PRD dejó de ser la poción radical para pretender ubicarse más al centro. Y ahora el PRI, de nacionalrevolucionario, aparece también como muy cercano y parecido al PAN.

Los demás partidos se pierden en el mapa perceptual que se configura en las mentes de los votantes mexicanos, sobre todo de los jóvenes.

¿Qué significa, hoy en día la izquierda, qué significa la derecha y qué el centro? Estas son cuestiones que las personas ni entienden, y por si fuera poco, tampoco les interesa. Incluso para los más ilustrados de la sociedad, las nociones de la geometría política contemporánea parecen ya no tener los mismos significados que hace años.

En Xalapa, los ciudadanos "ligeros" se inclinan por la persona del candidato, y expresan así preferencias personales, pero no preferencias políticas. Si Consuelito (Chelito) es guapa e hija de buena familia, si inspira confianza y le parece al elector una buena dama, de familia decente, que va a misa los domingos y que estudió -a lo mejor- en prestigiado colegio, es lo que el elector light observa; y en el mismo sentido, este mismo elector valora a los candidatos del PRD como sobrerudos y pelioneros. No les inspiran confianza.

Pero electores así, desconocen el fondo, sentido y finalidad de las políticas públicas que los gobernantes emiten desde las diversas ideologías de sus partidos.

Preferir estos lineamientos de caracter ideológico es lo que define la preferencia política, pero ésta, sencillamente no existe entre los ciudadanos. Lo que éstos quieren es que el candidato les inspire confianza y credibilidad. Necesitan un producto de imagen que les parezca simpático. El fondo de las propuestas, cuando existen y son claras, no interesa a nadie.

Por ello, y por muchas otras razones, los partidos políticos ya no representan nada, sino solo a sus burocracias de élite que viven de la política y de los recursos que los ciudadanos les proporcionamos con nuestros impuestos.

Mucha gente esta pensando en no votar; otros, quieren estrenar la ya muy citada "nulidad" del voto. Así, los anulistas pretenden hacer valer su derecho de acudir a las urnas, pero sin elegir, sino tan solo para anular su voto. El voto nulo es como no votar. Es una voluntad nula, una voluntad que rechaza, pero que no elige. Dicho de otra forma, es una voluntad electoralmente inútil.

Esta medida, si bien es una expresión ciudadana en libertad y conciencia, puede ser también una estratégica moda que provocará beneficios para el partido en el poder, pues evitará que los votantes marginales contribuyan efectivamente a la elección, dejando la plataforma del voto duro -el de los militantes seguros- en favor de sus partidos.

Es evidente que el voto nulo parece una opción promovida desde el poder empanizado; es una propuesta oscura, pero a la vez inteligente. Y habrá ciudadanos que no tengan otra opción, más que esa: anular su voto. Y si estos votos son demasiados, acercarán al sistema político mexicano a la ilegitimidad contundente.

Votar de forma nula no ayuda a la democracia, aunque sea una expresión democrática. Ciertamente, el voto nulo anuncia el rechazo de los ciudadanos a la política sucia y a la mediocridad de candidatos, ofertas políticas y campañas. El voto nulo es una expresión del asco ciudadano que los políticos y politiqueros deben entender y valorar.

Necesitamos que nuestros ciudadanos puedan postularse a puestos de elección popular sin necesidad de salir de los partidos.

Necesitamos que la legislación electoral cambie para dar cabida a esta opción. Bastarían pliegos con firmas para que Fulano o Zutano pudieran postularse. Así, los ciudadanos no representados, ni incluidos en siglas partidistas en calidad de militantes, saldríamos más convencidos y entusiasmados a votar.

En definitiva: no nos gustan los candidatos que las cúpulas partidistas imponen. Y en el caso del partido oficial en Veracruz (el PRI), tampoco gustan a los electores los candidatos que el Gobernador decide.

Así las cosas, muchos paisanos dicen: votar por los candidatos que hay, ¿para qué?

Los candidatos a diputados, ya federales o estatales tienen, de suyo, graves problemas. En primer lugar, carecen de oferta real y efectiva y estan desprovistos del poder de la promesa que como diputados pudieran presentar a sus potenciales electores, y hacer efectiva una vez instalados en su curul. Y aún teniéndola, no la saben presentar a sus electores, y aún sabiéndolo, parece que éstos no la quieren o no la saben valorar.

Muchos de ellos aprovechan la elección paralela de candidatos a los poderes ejecutivos, tanto de ayuntamientos como de las entidades federativas, y más aún cuando coinciden con la presidencial. Es así como suelen viajar con boleto pagado, electoralmente hablando.

Los candidatos a diputados por los distritos de Xalapa -el rural y el urbano- de todos los partidos no saben qué decir a sus potenciales votantes. Unos, quieren aprovechar la obra del ejecutivo estatal, cuya "omnipresencia" parece ser ya atosigante para muchos ciudadanos. Otros, se montan al discurso anti narco del presidente de la república y, mediante el miedo, sugieren que si no se vota por ellos, entonces la guerra contra la delincuencia organizada cesará, poniendo en grave peligro a la sociedad y a nuestros hijos.

Otros más, desde la frustración del poder no obtenido, aseguran que la sociedad ahora les comprende más y una señora jura que es posible corregir, reconociendo que su pasado voto para la presidencial estuvo equivocado y que siempre es de sabios corregir.

En medio de la batalla atenuada de las campañas diputadiles -primero por el control absoluto de los spots, según la nueva legislación, y luego por la epidemia de influenza- dos líderes de partidos nacionales (PRI y PAN) se dan hasta con la cubeta a través de los medios y por medio de declaraciones en los noticiarios; pero las más fuertes contiendas parecen haberse trasladado al Internet, concretamente al Youtube, con los ahora denominados "youtubazos".

Ahí, los estrategas de la mercadotecnia electoral tratan de aminorar el rating y la preferencia electoral que las encuentas aseguran al PRI. El pan quiere quitarle participación electoral al PRI por medio de ataques y acusaciones de pasados contubernios celebrados por el otrora partido oficial. ¿Y cuál es la oferta política que interesa a los ciudadanos?

Luego, los líderes nacionales del PRI y del PAN anuncian un debate nacional con reglas muy bien puestas sobre la mesa. La dama del PRI, inteligente y experimentada, se enfrentaría al aguerrido "muchachito" del PAN, hábilmente asesorado por un publicista español que recibe fuertes honorarios del partido azul y, seguramente, del gobierno federal. No obstante, ni uno ni otro líder alcanza a comprender que la sociedad no votará por ellos, sino por candidatos a diputados. Entonces, ¿por qué habrían de debatir ellos y no, en cambio, los candidatos a las curules?

El líder del PRD, por su parte, sabedor que su imagen violenta, sustentada en los escobazos incivilizados en plena Cámara, ha desmejorado su presencia pública entre sus electores duros y entre los medios nacionales, entiende que lo que tiene que hacer por ahora es, cuando menos, conservar su registro. Ya vendrán mejores tiempos.

La realidad es que ni los candidatos, ni los electores, entienden bien cuál es, o debería ser, la agenda de campaña de un candidato a diputado. O sea, finalmente ¿qué es lo que debe y lo que en realidad puede hacer un diputado por su distrito y por los ciudadanos? Ese es el punto.  

Este desconocimiento empobrece las campañas, y sobre todo empobrece a la política, pero la actitud de los líderes -como el del PAN- la envilece, alejándola de toda consideración ciudadana, sobre todo cuando el mexicano común entiende que la burocracia partidista y los enormes costos de la política son pagados por sus impuestos.

La oferta política de los diputados es meramente legislativa. Un candidato a una curul solo puede ofrecer legislar, es decir, elaborar y aprobar leyes justas que resuelvan los problemas sociales. Debe, además, fiscalizar el ejercicio de los poderes ejecutivos y, si le queda tiempo, actuar como gestor en sus distritos.

¿Pero qué sucede?

Sucede que los diputados responden más y mejor a sus burocracias partidistas, representadas por la nefasta figura del "líder de bancada", que a sus propios electores. Y así, ¿para qué nos sirven 500 diputados de tres partidos grandes y uno que otro pequeño?

Si hubieran cinco partidos representantivos, con 500 diputados y cinco "líderes de bancada", bastarían entonces solo 5 votos para aprobar leyes y obtener acuerdos políticos, y no 500. ¿Para qué tanto gasto, entonces?

Xalapa, Veracruz, lunes 4 de abril de 2009, año de la Influenza...  

Nada tenemos en este Blog contra asociación religiosa alguna, a todas se les respeta porque consideramos que la formación religiosa es alimento del alma por sus virtudes espirituales y morales, tan escasas hoy en la sociedad mexicana. Sin embargo, las declaraciones, muchas veces folclóricas de los líderes del romanismo vaticano, en México, no dejan de llamar la atención, casi siempre por su irresponsabilidad, y otras por su persistente intromisión en los asuntos públicos, que las leyes mexicanas reservan exclusivamente a los actores del Estado.

Dice Noé Zavaleta, en su nota del Diario de Xalapa de este lunes 4 de abril, que el señor Hipólito Reyes Larios -arzobispo de Xalapa- adujo que "gracias a la fe en Dios y a las oraciones de los católicos, la influenza les hizo los mandados a los feligreses" (sic). Esta declaración, curiosa, pero a la vez irresponsable, asume que si se es católico, entonces se es inmune practicamente a todos los males.

Ciertamente que la fe mueve montañas y constituye un instrumento poderoso para las pesadumbres del alma. Basta leer (sin ser necesariamente católico) el Salmo 91, cuyo contenido exalta las maravillas de la FE.

En la versión de la Reina Valera de 1960 se afirma:

El hombre con fe, lo puede todo; de eso tenemos aqui plena convicción. Empero, la tesis del señor arzobispo, en sí misma es tendenciosa y puede conducir al católico ligero -o light, como es el caso del 95% de los feligreses mexicanos- a cometer actos irresponsables en deterioro de su salud y vida.

Es verdad que en Xalapa no se sabe, al momento, de casos trágicos por razón de la mentada influenza; también es verdad que las autoridades impusieron toda clase de medidas precautorias en bien de los habitantes. El que los católicos -ya sean de profunda fe o de credulidad inercial- no hayan enfermado del mal se debe a las medidas citadas, y no al hecho de que sean precisamente católicos.

¡Enhorabuena que nadie contrajo la enfermedad en nuestra ciudad, la Atenas! ¡Alabanzas al Altísimo porque al momento estamos librados de todo terror nocturno y saeta diurna, así como de toda pestilencia y mortandad! Pero seamos cautelosos en lo que decimos, señor arzobispo, no engañemos a nuestra gente con declaraciones triunfalistas que, lejos de ayudarla, la pueden confiar y vaya a suceder, como en plena Guerra Cristera, cuando los curas de su iglesia, señor Reyes Larios, le decían a los ingenuos campesinos del Bajío: "Si llevan este escapulario y luchan por Cristo Rey, las balas no entrarán ni atravezarán sus pechos".

Lo que los ciudadanos debemos hacer es cuidarnos y actuar responsablemente ante eventos catostróficos como los que vivimos en estos días aciagos de abril.

Ojalá que también los comerciantes y los empresarios de la industria restaurantera y del turismo, solo por ser católicos, no incurran en graves pérdidas financieras que pongan en peligro las fuentes de trabajo.

Ojalá también que los trabajadores y empleados de los restaurantes de la Ciudad de México -cocineros, meseros, garroteros y cantineros-, solo por ser católicos no pierdan sus empleos y puedan resarcir o enmendar su ausencia de ingresos durante estos días de cerco sanitario.

¿Qué dices, Diódoro?

Expertos infectólos y epidemiólogos mexicanos afirman: 

1.- La influenza no mata a la persona si se atiende a tiempo la aparición de la gripe severa.

2.- ¿Cómo saber si se atiende a tiempo?. Por precaución, es recomendable que acuda al médico cualquier persona que presente síntomas de gripe, pero particularmente si inicia con altas temperaturas, ardor de garganta, tos seca.

3.- Está contraindicada cualquier automedicación pero especialmente, no se deben tomar aspirinas, porque en este caso surten el efecto contrario

4.- El sector médico dispone de dos tipos de antivirus que son eficaces para contrarrestar el de la influenza porcina y se curan completamente.

5.- Las personas que mueren es porque dejaron pasar los días y llegan a una fase en que por la neumonía, no pueden respirar, pero si se hospitaliza, no es difícil sacarlas del cuadro agudo.

6.- Quien ya sufrió la influenza y se cura, queda inmunizado. Difícilmente volvería a contagiarse.

7.- En lugares abiertos, como la calle, la influenza no se contagia a más de medio metro de distancia de una persona contagiada. El cubrebocas es útil para impedir la dispersión de saliva
8.- Debe evitarse el saludo de beso y de mano, por precaución con todas las personas porque nadie sabe quién puede portar el virus, pero especialmente con quien presente síntomas gripales.

9.-. El virus permanece vivo por muchas horas en superficies que hayan sido infectadas, como pasamanos, teléfonos, superficies de atención al público; así, quien toca una zona infectada, puede inocularse el virus, por lo que como medida precautoria, deben lavarse las manos constantemente, sobre todo tras utilizar aparatos que otras personas manipulan, o tras haber viajado en transporte colectivo.

9.- Por lo mismo, deben desinfectarse constantemente aparatos de uso continuo por distintas personas.

10.- Si se han tocado superficies como las antes mencionadas, hayan estado o no contaminadas, lo importante es que no tocarse ojos, nariz y boca (zonas húmedas) para no contagiarse. Si alguien toca una superficie contaminada pero se cuida de no tocarse la cara, con lavarse las manos con jabón, elimina el contagio.

11.- La mayor prevención para cortar las vías de trasmisión, es no concurrir a lugares cerrados con mucha gente. Ahí sí es recomendable el cubrebocas.

12.- El sol intenso mata el virus, que también es débil frente a sustancias de uso doméstico como el cloro, el jabón.

13.- Una persona que fallece por influenza porcina, ya no contagia a nadie.

Publicado en gobernantes.com 

El Gobernador Fidel Herrera Beltrán podría no asistir a la ceremonia de develación de la estatua del extinto obispo Rafael Guízar y Valencia, acto que entonces sería encabezado por el arzobispo Hipólito Reyes Larios.

Se trata, en efecto, de un evento de la comunidad religiosa que contraría el espíritu laico que rige en nuestro país. Hoy el clero católico vuelve por sus fueros y da cachetadas al juarismo y a sus históricos "defensores".

¿Dónde están los líderes de la masonería veracruzana que cada 21 de marzo se desgañitan en discursos falaces y mentirosos? Hace bien el mandatario veracruzano en no asistir -esperemos que así sea- a semejante acontecimiento, sobre todo en momentos en que la historia desnuda la verdadera esencia de una institución religiosa corrupta y pecadora.

Por Édgar Ávila Pérez/Corresponsal
El Universal
Xalapa Jueves 23 de abril de 2009

La Arquidiócesis de Xalapa salió en defensa del sacerdote de la parroquia de San Pedro Apóstol de esta capital veracruzana, Rafael Muñiz López, detenido por agentes del Distrito Federal acusado de pertenecer presuntamente a una red de prostitución infantil.

En tanto, el Subprocurador Regional de Justicia Zona Centro-Xalapa, Marco Antonio Aguilar Yunes, rechazó que en esta capital haya una red de pornografía infantil y afirmó que la detención del religioso católico se debió a una “afición personal” por ver esas imágenes.

Entre la feligresía católica de la parroquia existe gran consternación por la aprehensión del cura y algunos grupos amenazan con emprender diversas manifestaciones para exigir su inmediata liberación.

Cabe recordar que integrantes de una red de pederastas, entre los que se encuentra un sacerdote católico de Xalapa, fueron detenidos por elementos de la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF).

Entre los aprehendidos se encuentra el sacerdote de la parroquia de San Pedro Apóstol de Xalapa, Rafael Muñiz López, así como su hermano  Francisco, quienes negaron las acusaciones en su contra.

El vocero de la Arquidiócesis de Xalapa, Quintín López Cessa, manifestó que hasta ahora no existe delito alguno en su contra, pues las autoridades investigan su equipo de cómputo para ver si verdaderamente operada en la red de prostitución.

“Hasta ahora parece que no hay delito que perseguir, pero se llevaron las computadoras, están revisándolas y estamos esperando los resultados”, dijo el líder religioso.

Por eso, demandó a las autoridades comprobar las acusaciones contra el cura y a la ciudadanía y a medios de comunicación esperar el resultado final de las indagatorias.

“Eso lo dicen las autoridades, entonces yo lo que te puedo decir hasta ahora es que ellos dieron su confesión, no hay delito todavía, vamos a esperar las computadoras y los resultados, esa es la verdad”, dijo y agregó:

“Siempre que hay una cosa de estas es escandaloso. Lo que nosotros decimos es, esperemos los resultados, las cosas están en manos de las autoridades, ellos están siguiendo el proceso, vamos a esperar los resultados”.

El tanto, el Subprocurador de Justicia deslindó al sacerdote de la red de prostitución infantil y dijo que su detención se debió a una “afición personal” y no debido a que esta ciudad operará una red de pederastas.

“Esta persona que fue detenida es porque las investigaciones salen del Distrito Federal (…) era considerado aficionado a estas fotografías”, destacó y rechazó que desde esta capital opere una red de pornografía.

“La situación en Xalapa es tranquila, no existe red de pederastas ni de prostitución infantil (…) Nosotros invitamos a que denuncien estos hechos y que presenten las pruebas”, insistió el servidor público.

Los medios locales anuncian que en esta Semana Santa los centros vacacionales estuvieron a reventar, aún más que nunca. El puerto de Veracruz batió record en número de visitantes y bañistas, pues la playas lucieron a reventar y los hoteles al tope. El gobierno festina que el puerto, y en general el Estado en sus litorales, es ya el segundo destino nacional en estas materias y desboca contra aquellos que anunciaron que las playas veracruzanas estaban contaminadas.

Pero hay que reconocer que el turismo que atrae nuestro Estado, en particular nuestras playas y litorales, es un turismo de poca monta económica que deja escasas derramas en los prestadores de servicios. Quisiéramos que Veracruz puerto fuese un destino como Vallarta, Cancún, Huatulco o Acapulco, donde los turistas arriban en vuelos charter y contribuyen al ingreso y a la economía con sus consumos y demandas.

En cambio, nuestras tierras atraen vacacionistas que arriban en camionetas de batea cubiertas con lona, autobuses fletados y automóviles llenos al tope con miembros de la familia, muchas veces hasta con el loro, el gato y el perro. Consigo traen despensas enteras de galletas, atún, pan para sandwiches, tortas, jamón, queso, carnes con asador y cervezas, muchas cervezas y licor que a la postre devienen en tragedias. Las playas quedan con no gratos testimonios de esta clase de turismo que, dicho sea de paso, siempre será no obstante bien venido.

En contraste con las playas pletóricas y coloridas -en pleno viernes santo- se vieron los templos católicos cada vez más vacíos de fe y de fieles. Los católicos mexicanos prefieren el relax y andar "en la carne", que caminar en "el espíritu". No obstante, las procesiones del silencio se nutren de creyentes eventuales que asisten, seguramente, para participar en un evento de tradición, ciertamente no desprovisto de espiritualidad, pero que no nutre los andenes de los templos católicos, una vez pasadas las conmemoraciones de estas fechas.

Los lideres católicos se preguntan angustiados qué esta pasando con la feligresía que, antaño, arrebataba las iglesias y hogaño, parece desentenderse de sus vocaciones católicas. Es una pregunta cuya respuesta contiene elementos no solo estrictamente religiosos, pues abona linderos de la sociología, la psicología y la emocionalidad misma del mexicano convencional; algunos de esos componentes tienen que ver con una percepción cada vez más clara e incontrovertible del pueblo que ve en sus líderes -curas, obispos y demás clérigos- una clase social cada vez menos creíble y confiable, al mismo tiempo que corrupta y ambiciosa de protagonismo en los medios y en los foros de la política.

El hecho mismo de que los jerarcas del clero católico constantemente se entrometan en asuntos que, religiosamente hablando, no son de su incumbencia, genera en amplios sectores de la población -incluso en la no ilustrada- un sentimiento de rechazo ampliamente aversivo, pues de pronto tales jerarcas parecen olvidar el precepto esencial del Maestro Jesús, cuando dice al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios.

Los tiempos de prueba para el clericalismo católico son precisamente estos, los días de la Semana Mayor, en los que la carne vence con facilidad al espíritu de los católicos y no logran los señores de la sotana, ni con mucho, convencer a su feligresía de que asistan a las iglesias, en lugar de irse a destrampar a las playas, sobre todo en un día de tan profundo significado como es el viernes santo.

Tal situación no es para alegrarse, pues la enseñanza religiosa es necesaria para la formación integral del hombre. Claro, mientras más cercana fuese ésta a las fuentes bíblicas, sería mucho mejor. Tampoco nadie parece dudar que las crisis morales que vive nuestra sociedad -alcoholismo, drogadicción, narcotráfico, pasiones sexuales desbordadas, desintegración familiar, entre otras más- tienen su base en la ausencia de moralidad, de principios y de valores rectores de la conducta humana. Las consecuecias de un secularismo extremo son evidentes; pero lo contrario sería peor, es decir, la intromisión exagerada y sin límites de un clericalismo que pretendiese imponer a la sociedad su visión particular del mundo por sobre otras, tan válidas como necesarias.

Entre tanto, lo que la Semana Mayor significa para 7 de cada 10 mexicanos supuestamente católicos, es eso: destrampe, playa, carne, vino y todo lo que con ello viene. Tales fenómenos no demuestran sino que la catolicidad mexicana es superficial, meramente emotiva y desprovista de fe. El famoso padre Quntín se ha dejado declarar, sin recato alguno:

"Aunque la mayoría de los católicos estan bautizados (sic) no todos tienen la fe, ya que esta es un don que Dios nos da".

Si el señor Quintín afirma esto, me surge la pregunta, ¿si se dice que son católicos, pero carecen de fe, entonces son o no son católicos?, o ¿qué clase de católicos son?

Y uno se queda con muchas más preguntas, por ejemplo, ¿en dónde puede fundarse el supuesto poder e influencia de la jerarquía católica en la sociedad y el Estado mexicanos?, ¿por que entonces los medios de comunicación son tan afectos a las declaraciones de los curas, si la sociedad ya no cree en ellos?, ¿en qué se fundan los escandalizados jacobinos para espantarse cada vez que los curas arremeten contra el liberalismo juarista?

¿Cómo la ves, Diódoro?

Por Álvaro Santana García.

Jalapa, Ver., 6 de abril de 2209.- Siguen las quejas en contra de los agentes de tránsito de la administración de David Velasco Chedraui.

A los únicos que no infraccionan o atacan es a los vehículos de la familia que está de acuerdo, pero de allí en fuera, pobres de los conductores que tienen la desgracia de hacer en sus manos o debimos decir garras, sobre todo si los  automotores en que se transportan, traen placas de otra entidad.

Entre esos, los malos servidores públicos, los agentes de Tránsito se encuentran los tripulantes de la patrulla de numero 221, que responden a los nombres de Sergio Morales Díaz y José Alberto Ortega Ramírez.

La tarde noche de este sábado, en la avenida Ruiz Cortines, estuvieron haciendo de las suyas.
Con el pretexto de revisar documentación y demás, se dieron vuelo mordiendo, como en los viejos tiempos, por cualesquier motivo, justificado o no.

En algunos casos, muy pocos, se levantaron boletas de infracción, en otros, los mas, se recurrió a la extorsión directa, a la petición descarada de lana, sobre todo en los casos de los conductores de los vehículos que portaban placas de otra entidad federativa.

Usted sabe, tarde noche de sábado, ¿dónde pagar y cómo evitar los problemas de la detención de un vehículo?, sobre todo, cuando Jalapa, sólo es una ciudad de paso, una escala en el camino.

Los responsables de la administración de David Velasco, se olvidan que si bien sus agentes de transito hacen su agosto en abril, el turismo, la ciudad en si, son afectados por el robo descarado, que realizan sus empleados, los sufridos agentes.

Se afectan restaurantes, hoteles, comercios en general, porque a nadie le quedan ganas de venir o estar en Jalapa, si sólo lo harán para encontrarse con sujetos, como el que ilustra la foto, bueno, de alguna manera hay que llamarlos.

Lo mejor, señor conductor, que tiene la desgracia de hallarse con este tipo de ratones, es darles un popote, un vaso o algo parecido, digo, si es que le piden “para el chesco”, digo, si le piden para el refresco, la forma mas fácil de  justificar que alguien “se moche”, aunque a los que les deben mochar la cabeza es precisamente a ellos, a los agentes de Tránsito Municipal de Jalapa, corruptos a más no poder, salvo las contadas excepciones, pues siempre habrá funcionarios públicos honrados.