ATENIENSES POR XALAPA

El oficial de mayor rango en la policía de la entidad veracruzana, Sergio López Esquer, primero negó hace pocos meses que la Atenas fuera presa de los pandilleros; empero, la realidad se le impuso y finalmente tuvo que admitir que las pandillas pululan por todo Xalapa y que la policía se halla literalmente atada de manos para combatirlas.

Con el impudor propio de los políticos que no se atreven a afirmar algo que su superioridad no les ha autorizado admitir y declarar, el policía de mayor jerarquía en el Estado admite finalmente que nuestra ciudad es presa de pandilleros que asolan las calles de sus colonias poniendo en serio peligro a las familias y a los menores de edad que deben caminar esas rúas para llegar a sus casas, o bien para salir de ellas.

Lo grave del asunto es, sin embargo, el reconocimiento que el funcionario policiaco hace de que la Secretaría de Seguridad Pública se encuentra legalmente"atada de manos" (Diario de Xalapa, 15 de noviembre) , pues contrarrestar la delincuencia urbana de los pandilleros es algo que, según el funcionario, corresponde al santuario del hogar y no a la policía y a los cuerpos de seguridad pública.

Así que los patrulleros citadinos lo único que pueden hacer es "reconvenir" con bellas y educadas palabras a los jovenzuelos -verdaderos delincuentes con patente de corzo- para que se retiren de las esquinas a efecto de no contravenir las buenas costumbres.

Xalapa ha sido testigo de crímenes, violaciones de jovencitas y otros ultrajes a pacíficos ciudadanos, hombres y mujeres, sobre todo adolescentes y niños, que estos jovenzuelos descarriados cometen al amparo de la impunidad de una autoridad incapaz -por impotencia- de someter con el ejercicio mismo del poder público.

Asi que los atenienses estamos a merced de estos fascinerosos de alma despiadada que atropellan a los inocentes en la misma cara de una autoridad policiaca que se declara ausente de recursos legales para proceder en su contra.

Y entonces, ¿cómo es que nuestros gobernantes argumentan que es el Estado de derecho el único recurso para combatir el crimen, cuando sus propios burócratas admiten no tener facultades legales para hacerlo? Dicen que a grandes males, grandes remedios; pero, ¿cómo actuar, si las autoridades carecen del marco legal suficiente para proceder con eficacia contra el mal y contra los malosos?

Viene estas ideas a la luz de los hechos de cierto alcalde del Estado de Nuevo León...

¿Cómo la ves, Diódoro?

Los candidatos a diputados, ya federales o estatales tienen, de suyo, graves problemas. En primer lugar, carecen de oferta real y efectiva y estan desprovistos del poder de la promesa que como diputados pudieran presentar a sus potenciales electores, y hacer efectiva una vez instalados en su curul. Y aún teniéndola, no la saben presentar a sus electores, y aún sabiéndolo, parece que éstos no la quieren o no la saben valorar.

Muchos de ellos aprovechan la elección paralela de candidatos a los poderes ejecutivos, tanto de ayuntamientos como de las entidades federativas, y más aún cuando coinciden con la presidencial. Es así como suelen viajar con boleto pagado, electoralmente hablando.

Los candidatos a diputados por los distritos de Xalapa -el rural y el urbano- de todos los partidos no saben qué decir a sus potenciales votantes. Unos, quieren aprovechar la obra del ejecutivo estatal, cuya "omnipresencia" parece ser ya atosigante para muchos ciudadanos. Otros, se montan al discurso anti narco del presidente de la república y, mediante el miedo, sugieren que si no se vota por ellos, entonces la guerra contra la delincuencia organizada cesará, poniendo en grave peligro a la sociedad y a nuestros hijos.

Otros más, desde la frustración del poder no obtenido, aseguran que la sociedad ahora les comprende más y una señora jura que es posible corregir, reconociendo que su pasado voto para la presidencial estuvo equivocado y que siempre es de sabios corregir.

En medio de la batalla atenuada de las campañas diputadiles -primero por el control absoluto de los spots, según la nueva legislación, y luego por la epidemia de influenza- dos líderes de partidos nacionales (PRI y PAN) se dan hasta con la cubeta a través de los medios y por medio de declaraciones en los noticiarios; pero las más fuertes contiendas parecen haberse trasladado al Internet, concretamente al Youtube, con los ahora denominados "youtubazos".

Ahí, los estrategas de la mercadotecnia electoral tratan de aminorar el rating y la preferencia electoral que las encuentas aseguran al PRI. El pan quiere quitarle participación electoral al PRI por medio de ataques y acusaciones de pasados contubernios celebrados por el otrora partido oficial. ¿Y cuál es la oferta política que interesa a los ciudadanos?

Luego, los líderes nacionales del PRI y del PAN anuncian un debate nacional con reglas muy bien puestas sobre la mesa. La dama del PRI, inteligente y experimentada, se enfrentaría al aguerrido "muchachito" del PAN, hábilmente asesorado por un publicista español que recibe fuertes honorarios del partido azul y, seguramente, del gobierno federal. No obstante, ni uno ni otro líder alcanza a comprender que la sociedad no votará por ellos, sino por candidatos a diputados. Entonces, ¿por qué habrían de debatir ellos y no, en cambio, los candidatos a las curules?

El líder del PRD, por su parte, sabedor que su imagen violenta, sustentada en los escobazos incivilizados en plena Cámara, ha desmejorado su presencia pública entre sus electores duros y entre los medios nacionales, entiende que lo que tiene que hacer por ahora es, cuando menos, conservar su registro. Ya vendrán mejores tiempos.

La realidad es que ni los candidatos, ni los electores, entienden bien cuál es, o debería ser, la agenda de campaña de un candidato a diputado. O sea, finalmente ¿qué es lo que debe y lo que en realidad puede hacer un diputado por su distrito y por los ciudadanos? Ese es el punto.  

Este desconocimiento empobrece las campañas, y sobre todo empobrece a la política, pero la actitud de los líderes -como el del PAN- la envilece, alejándola de toda consideración ciudadana, sobre todo cuando el mexicano común entiende que la burocracia partidista y los enormes costos de la política son pagados por sus impuestos.

La oferta política de los diputados es meramente legislativa. Un candidato a una curul solo puede ofrecer legislar, es decir, elaborar y aprobar leyes justas que resuelvan los problemas sociales. Debe, además, fiscalizar el ejercicio de los poderes ejecutivos y, si le queda tiempo, actuar como gestor en sus distritos.

¿Pero qué sucede?

Sucede que los diputados responden más y mejor a sus burocracias partidistas, representadas por la nefasta figura del "líder de bancada", que a sus propios electores. Y así, ¿para qué nos sirven 500 diputados de tres partidos grandes y uno que otro pequeño?

Si hubieran cinco partidos representantivos, con 500 diputados y cinco "líderes de bancada", bastarían entonces solo 5 votos para aprobar leyes y obtener acuerdos políticos, y no 500. ¿Para qué tanto gasto, entonces?

Por Édgar Ávila Pérez/Corresponsal
El Universal
Xalapa Jueves 23 de abril de 2009

La Arquidiócesis de Xalapa salió en defensa del sacerdote de la parroquia de San Pedro Apóstol de esta capital veracruzana, Rafael Muñiz López, detenido por agentes del Distrito Federal acusado de pertenecer presuntamente a una red de prostitución infantil.

En tanto, el Subprocurador Regional de Justicia Zona Centro-Xalapa, Marco Antonio Aguilar Yunes, rechazó que en esta capital haya una red de pornografía infantil y afirmó que la detención del religioso católico se debió a una “afición personal” por ver esas imágenes.

Entre la feligresía católica de la parroquia existe gran consternación por la aprehensión del cura y algunos grupos amenazan con emprender diversas manifestaciones para exigir su inmediata liberación.

Cabe recordar que integrantes de una red de pederastas, entre los que se encuentra un sacerdote católico de Xalapa, fueron detenidos por elementos de la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF).

Entre los aprehendidos se encuentra el sacerdote de la parroquia de San Pedro Apóstol de Xalapa, Rafael Muñiz López, así como su hermano  Francisco, quienes negaron las acusaciones en su contra.

El vocero de la Arquidiócesis de Xalapa, Quintín López Cessa, manifestó que hasta ahora no existe delito alguno en su contra, pues las autoridades investigan su equipo de cómputo para ver si verdaderamente operada en la red de prostitución.

“Hasta ahora parece que no hay delito que perseguir, pero se llevaron las computadoras, están revisándolas y estamos esperando los resultados”, dijo el líder religioso.

Por eso, demandó a las autoridades comprobar las acusaciones contra el cura y a la ciudadanía y a medios de comunicación esperar el resultado final de las indagatorias.

“Eso lo dicen las autoridades, entonces yo lo que te puedo decir hasta ahora es que ellos dieron su confesión, no hay delito todavía, vamos a esperar las computadoras y los resultados, esa es la verdad”, dijo y agregó:

“Siempre que hay una cosa de estas es escandaloso. Lo que nosotros decimos es, esperemos los resultados, las cosas están en manos de las autoridades, ellos están siguiendo el proceso, vamos a esperar los resultados”.

El tanto, el Subprocurador de Justicia deslindó al sacerdote de la red de prostitución infantil y dijo que su detención se debió a una “afición personal” y no debido a que esta ciudad operará una red de pederastas.

“Esta persona que fue detenida es porque las investigaciones salen del Distrito Federal (…) era considerado aficionado a estas fotografías”, destacó y rechazó que desde esta capital opere una red de pornografía.

“La situación en Xalapa es tranquila, no existe red de pederastas ni de prostitución infantil (…) Nosotros invitamos a que denuncien estos hechos y que presenten las pruebas”, insistió el servidor público.

Por Álvaro Santana García.

Jalapa, Ver., 6 de abril de 2209.- Siguen las quejas en contra de los agentes de tránsito de la administración de David Velasco Chedraui.

A los únicos que no infraccionan o atacan es a los vehículos de la familia que está de acuerdo, pero de allí en fuera, pobres de los conductores que tienen la desgracia de hacer en sus manos o debimos decir garras, sobre todo si los  automotores en que se transportan, traen placas de otra entidad.

Entre esos, los malos servidores públicos, los agentes de Tránsito se encuentran los tripulantes de la patrulla de numero 221, que responden a los nombres de Sergio Morales Díaz y José Alberto Ortega Ramírez.

La tarde noche de este sábado, en la avenida Ruiz Cortines, estuvieron haciendo de las suyas.
Con el pretexto de revisar documentación y demás, se dieron vuelo mordiendo, como en los viejos tiempos, por cualesquier motivo, justificado o no.

En algunos casos, muy pocos, se levantaron boletas de infracción, en otros, los mas, se recurrió a la extorsión directa, a la petición descarada de lana, sobre todo en los casos de los conductores de los vehículos que portaban placas de otra entidad federativa.

Usted sabe, tarde noche de sábado, ¿dónde pagar y cómo evitar los problemas de la detención de un vehículo?, sobre todo, cuando Jalapa, sólo es una ciudad de paso, una escala en el camino.

Los responsables de la administración de David Velasco, se olvidan que si bien sus agentes de transito hacen su agosto en abril, el turismo, la ciudad en si, son afectados por el robo descarado, que realizan sus empleados, los sufridos agentes.

Se afectan restaurantes, hoteles, comercios en general, porque a nadie le quedan ganas de venir o estar en Jalapa, si sólo lo harán para encontrarse con sujetos, como el que ilustra la foto, bueno, de alguna manera hay que llamarlos.

Lo mejor, señor conductor, que tiene la desgracia de hallarse con este tipo de ratones, es darles un popote, un vaso o algo parecido, digo, si es que le piden “para el chesco”, digo, si le piden para el refresco, la forma mas fácil de  justificar que alguien “se moche”, aunque a los que les deben mochar la cabeza es precisamente a ellos, a los agentes de Tránsito Municipal de Jalapa, corruptos a más no poder, salvo las contadas excepciones, pues siempre habrá funcionarios públicos honrados.

Escándalo mayúsculo el mega fraude hecho a los cañeros de la región de Cardel, Veracruz. Más de 3 mil familias en crisis financiera, aunado todo al desempleo en la región, los problemas de liquidez de los ingenios, los precios de la caña y el azúcar en los mercados nacionales e internacionales, el precio de los energéticos que mueven el transporte, entre muchos más.

Se abordó el problema en un programa local de emisora privada, TV Azteca.

Punto y Encuentro, conducido por un muchacho burlón, quien con sonrisa verdaderamente estulta se dedicó a enfrentar a los participantes invitados. Uno de ellos, polemista genético y camaleón de la política, diputado ahora por la izquierda -antes lo fue por el PAN-, y además abogado de fuste; y el otro, también abogado, pero de la causa de los defraudados.

¿Acaso el periodismo serio consiste en promover confrontaciones entre los entrevistados y eludir el análisis de fondo?

El problema de marras es, más que un asunto financiero y jurídico -fraude o adminstración fraudulenta-, un verdadero problema social. Como tal, mereció ser abordado con la seriedad y profundidad del caso. Es a lo que aspiramos los televidentes y los propios afectados, y no a ver un circo pseudoperiodístico muy al estilo de esa televisora.

Incluso los propios invitados no cejaron en imputarse mutuamente las mermas en el "negocio" que traen entre manos. El diputado, tratando de obtener "raja política", como bien dicen los grillos; y el otro, el de la causa, quejándose de "haber perdido" poco más de un millón de pesos por causa del primero. Millón de pesos que, con gran cinismo, adujo ceder "bondadosamente" a la causa de los agraviados.

El conductor del programa se dedicó a provocar el amarre de navajas entre ellos, como si estuviera en una pelea de gallos. Gozó hasta el cansancio del enfrentamiento entre sus invitados, que él mismo procuraba acrecentar, lo cual demostró con su casi permanente sonrisa pletórica de sandez.

No invitó a un tercero involucrado, también diputado (pero del partido oficial en Veracruz) y titubeando con sorna, no supo qué decir cuando uno de los presentes le preguntó si lo había o no invitado. Seguramente se trata del partido al cual sirve, como conductor del programa.

El periodosmo es cosa seria; más cuando se abordan problemas sociales como el que se trata. Los cañeros de la región de Cardel han sido timados; no hay garantías ni activos fiancieros para liquidarles lo que se les ultrajó y la única esperanza que tienen es recibir 25 millones de pesos que, repartidos entre todos, apenas si alcanzarán para cubrir sus daños. Que los culpables estén en la cárcel es lo único a lo que aspiran.

Los televidentes -de paga o no- aspiramos a una televisión socialmente seria y responsable, además de la del entretenimiento. También desearíamos una prensa crítica y generadora de opinión; generadora, no manipuladora de la opinión pública y de la opinión de los públicos, que es cosa distinta. México necesita de informadores, presentadores y conductores que orienten y contribuyan al análisis de los asuntos públicos de manera académica y preparada.

Vemos con tristeza que cualquiera accede a los medios en calidad de periodista, ahora se dicen ellos mismos "comunicadores". Pero la sociedad, que poco lee y solo mira únicamente frivolidades en la TV, esta en el vacio informativo, y con ese vacio sobreviene la inconciencia social y política.

Pero el conductor de "Punto y encuentro" solo buscaba audiencia y mejorar su reputación "periodística" entre los suyos. El público acongojado a quien se dirigía (los defraudados) mereció respeto y seriedad en el tratamiento de su problema. Y por desgracia, no lo obtuvo.

En cambio, el ring del programa tuvo a dos contrincantes y a un réferi espectaculares.

¿Cómo la ves, Diódoro?

Pues como fue, la Universidad Veracruzana, por acuerdo de la Secretaría Académica, se vio obligada, sin más remedio, a suspender las actividades educativas en las facultades e instituciones instaladas en la zona universitaria de la Atenas.

Tres días, más el lunes que es feriado por corrimiento (la Expropiación Petrolera), y el puente del 21 de marzo, el Natalicio del Patricio. En total, si no hacen puesto los muchachos, serán cinco días hábiles.

¿La causa?

El Carnaval que promueven una empresa radiofónica de Xalapa y su eficaz y entusiasta organizador, el señor licenciado Ernesto Aguilar Yarmuch. Nada más innecesario que llevar a cabo un festejo que nadie había solicitado y que los xalapeños ya habían hasta olvidado, pero que los empresarios aludidos, tal vez en acuerdo con el señor alcalde, consideran necesario y que, además y a su particular juicio, la ciudadanía reclama y solicita con urgencia. Cosa que es, por supuesto, una mentira puesta en boca de los ciudadanos.

Una lata para todos, tanto para los usuarios de las instalaciones de la Universidad Veracruzana, como para los ciudadanos en general que se ven obligados a utilizar la Av. Presidentes sin más opciones posibles, sencillamente porque en la ciudad de Xalapa no existen las llamadas por el gobierno municipal "vias alternas". Los atenienses estamos dispuestos a sufir las molestias de las obras, puesto que ayudarán al desarrollo de la ciudad y a sus soluciones viales; pero si a esto agregamos las molestias del carnaval, pues es como para explotar muy a la veracruzana.

Miles de estudiantes se quedaron sin clases por culpa de los aviesos y oportunistas empresarios locales. La pérdida académica será de cuando menos 5 días, y esto a los organizadores del Carnaval, ahora animado por luchadores y vedettes, poco o nada les importa. Ellos quieren ruido, escándalo y sobre todo negocio.

Las empresas cerveceras, los ambulantes, los derechos y los contratos vendrán y algo habrán de ganar. La ventaja es que los estudiantes no estarán y dejarán de ser el mercado natural para la venta indiscriminada de cervezas, porque como bien ha advertido el organizador: es un Carnaval, no una Kermesse.

Da pena, en verdad, ver la zona universitaria atiborrada de puestos de cerveza, tacos y fritangas, y la calle donde se ubica la Facultad de Ingeniería, ahora pletórica de juegos mecánicos. El martes 17 -luego del lunes feriado- los pasillos de las facultades y los prados y jardines, amanecerán apestosos a orines y residuos fecales, vomitadas y otros mugreros. Así tendrán que reanudar sus clases los estudiantes universitarios y los bachilleres de la Esc. Antonio Ma. de Rivera, ya que el personal de servicio de la Universidad se presentará a laborar justo el día de reingreso.

Y es que las autoridades locales no parecen distinguir entre lo que es una zona de la ciudad, de lo que los universitarios vemos como un recinto universitario. Sin entrar en cursilerías, pensamos que un recinto universitario es y debe ser el espacio separado de una Máxima Casa de Cultura, y en tal sentido debe ser respetado por la dignidad de que esta investido. Pero el joven alcalde no parece ver las cosas así. Piensa que la zona universitaria -algunos le denominan "campus", muy a la europea- es un lugar cualquiera más de la ciudad, el cual puede convertirse, por acuerdo de Cabildo, en un lugar para las bacanales y los desenfrenos.

No obstante que las autoridades universitarias solicitaron al alcalde que los desfiles no pasaran por la Av. Presidentes, es decir por la Universidad, el Ayuntamiento desoyó la petición. Entonces, uno se pregunta:

¿Dónde quedó, para el alcalde de Xalapa, la autonomía universitaria? ¿Sabrá el joven edil lo que es eso?

Aqui solicitamos a los organizadores, y por supuesto al Alcalde de Xalapa, e incluso al C. Gobernador, que el espacio de la Universidad Veracruzana sea respetado, visto y tratado con el decoro y dignidad que se merece. Es la Universidad Veracruzana. Yo me pregunto, ¿por qué no fueron a hacer su Carnaval alla por las inmediaciones de la Universidad Anáhuac?

Y también le solicitamos, muy respetuosamente, que mejor se dediquen estos señores empresarios radiofónicos y las autoridades locales de Xalapa, a mejorar la Feria de las Flores, que bien le viene a nuestra Ciudad y cuya celebración a nadie molesta ni estorba, ya que se lleva a cabo en un lugar adecuado y prácticamente fuera de la ciudad.

¡Vaya carnavalito!

¿O cómo la ves, Diódoro?

Xalapa, Ver, 6 de febrero, 2009.

Lo dijo el Maestro Yeshúa ha-Masíaj:

"Quién este libre de pacado, que tire la primera piedra". El hombre, lo dijo después Pablo, el Apóstol, queriendo hacer el bien, termina haciendo el mal. Y es que hay en el interior del hombre una tendencia hacia el mal. Nadie esta libre de cometerlo, incluso a costa de su voluntad.

Por eso, los simples mortales como nosotros no juzgamos, solo cuestionamos, es decir, preguntamos. Dios es el único que puede juzgar nuestras obras. Solo Él sondea nuestros corazones.

Preguntamos porque queremos saber.

Vamos, el Padre Maciel fue el fundador de una de las órdenes religiosas católicas más poderosos de México. Lo que el Opus Dei es internacionalmente, los Legionarios de Cristo lo son nacionalmente. Dueños, entre otros asuntos, de la Universidad Anáhuac, los legionarios representan la élite de la catolicidad mexicana, entre curas y laicos, donadores y empresarios que creen que dando dinero pueden salvar su alma. Seguramente habrán léido la Epístola de Santiago -el hermano de Jesús- y habran puesto sus barbas a remojar.

En México, y parece que en todo el mundo, las élites eclesiásticas católico romanas siempre han estado de lado de los ricos, y éstos han buscado congraciarse con obispos y arzobispos para defender sus intereses de clase -otrora dirimidos por los liberales- y porque además asumen que así estarán bien con Dios. ¡Qué ilusos!

Los Legionarios supieron aprovechar estos rasgos de superstición de los ricos de México, que no la fe. Y lograron, como se dice ahora, posicionarse entre éstos -como en su tiempo lo hicieron los jesuitas con los ricos rurales- para penetrar en la élite de la sociedad por medio de la educación superior y un aparente proceso evangelizador centrado más en la manipulación que en la FE.

Pero el Padre Maciel, fallecido apenas en enero de 2008, había sido forzado a dejar el ministerio por órdenes del papa Benedicto XVI, tras constantes acusaciones de más de una docena de hombres que habían asegurado haber sido víctimas de abuso sexual cuando eran estudiantes del religioso. Maciel, como muchos otros de su linaje, fue pederasta y bisexual.

 No obstante, el padre Maciel no fue cuestionado y desconocido por sus propios legionarios por su pederastia y por su sexualidad, sino porque "llevaba una doble vida", pues habría engendrado una hija con una mujer que de pronto reclama el asunto, razón por la que el vocero de los Legionarios en Estados Unidos, Jim Fair, reconoció que en vida, el padre Maciel -sujeto ahora a canonización, según parece- habría tenido una conducta sexual "no apropiada para un cura católico. Dicho de otro modo: el mal menor evidenció el mal mayor, ocultado siempre por los curas, incluso por el Cardenal Ratzinger, hoy papa.

Dicho de otra forma, el extinto padre Maciel es ahora desconcido por la Orden que él mismo fundo no por pederasta, sino por romper sus votos del celibato.

Uno se pregunta entonces por qué los legionarios ignoraron, e incluso negaron siempre, la pederastia de Maciel, ocultando los daños en las personas de sus víctimas, que ya grandecitos, lo acusaron públicamente en los medios mexicanos.

Pero no solo fueron los legionarios, sino la estructura entera del clero mexicano y extranjero, quien negó siempre, en claro ocultamiento y complicidad, la conducta ciertamente criminal del padre Maciel.

No se juzga aqui la conducta de los hombres, sino la actitud del clero mexicano que, por un lado se arroga la posesión absoluta de la verdad, y por otra reclama constituirse en guía moral de los mexicanos sin tener el quilataje suficiente para hacerlo. Y los mexicanos crédulos -que no creyentes- seguramente ven cada vez más distantes y lejanos los pasos de sus curas católicos de los del Maestro de Galilea, Luz Verdadera de los hombres.

La Iglesia mexicana hoy día se parece mucho a la vieron los ojos de Lutero, cuando decidió lo que decidió, marcando la historia para siempre. La cosa no esta en que sean hombres de carne y hueso, sino que ofrezcan cara de santidad cuando en realidad son unos pillos y malosos. Por supuesto, excepciones valiosas hay, como en todo.

Y da risa que sea la ruptura de los votos clericales del celibato la que venga ahora a derramar la gota del vaso. ¿Cómo la ves, Diódoro?

¡Cosas veredes, Mio Cid!

Siguiendo con el tema.

Y ahora el caso esta al carbón. Las reformas constitucionales de finales de 2007 eliminaron flujos de efectivo a raudales del Estado al IFE y de éste a los partidos por concepto de propaganda electoral.

Del presupuesto anual del IFE, acaso el 70% por ciento iba a los partidos; de éste, un 80 a propaganda electoral, especificamente a las dos grandes televisoras (Televisa y Azteca).

Mucho dinero a la política, y ésta ha sido el gran negocio de medios, periodistas y los ahora autodenominados "comunicadores". Esa es la raíz de la molestia.

Las cantidades de dinero a la industria televisiva, sobre todo, era impresionante. Pero el negocio se les acabó con las mentadas reformas. Y se quejaron amargamente. Todo un escándolo, sobre todo de la de por si escandalosa TV Azteca. Ahora serán los tiempos de Estado los que se usen para llenarlos de spots con propaganda, tanto de los partidos y sus candidatos, como de las instituciones electorales.

Pero los medios están enojados. Quieren dinero y alegan que la libertad de expresión esta cancelada. Promoverán amparos y buscarán que las cosas sean como antes.

El pasado domingo, durante la transmisión del Super Tazon, las dos televisoras decidieron pasar de un solo tajo -casi tres minutos- todos los spots posibles en el tiempo de Estado que la ley dispone. Pero antes advirtieron que ya venían los mensajes aburridos de la política.

Se argumenta que con tal medida trataron de irritar a los expectadores para que vieran la clase de diputados y la clase de reformas que "impusieron". Estan confrontando al poder público en un acto de soberbia inusitado. Ellos saben el poder que tienen, pero el gobierno es el gobierno.

El asunto apenas inicia.

Ya veremos... que pasa, Mio Cid.

Xalapa, Veracruz, Octubre 21 de 2008. 

Mandatario no es el que manda, sino el que obedece. Mandatarios son los políticos, es decir, los gobernantes, solo ellos.

¿Quienes son los políticos? Aquéllos que han sido electos por el pueblo para desempeñar una función pública y por ello deben ejecutar lo que el pueblo les manda, puesto que él les eligió. Por eso eso son mandatarios. Cada elección pública es, en realidad, una contratación en la que el pueblo "contrata" a sus gobernantes y representantes populares: gobernadores, presidentes de municipios (en México no hay "alcaldes"), presdidentes de la república, diputados federales y locales y senadores. Estos son los políticos.

Todos los demás, con el respeto que se merecen, son administradores públicos, aunque actúen políticamente. El problema es que muchos administradores públicos -altos, medios o medianos burócratas- se sienten políticos, sin serlo (aunque lo sean en actitud y conducta), y además necesiten actuar como tales para poder mantenerse en sus puestos y en la ubre presupuestal.

¿Cuánto debe ganar salarialmente un funcionario público (político o administrador público)?

Los sueldos, en la administración municipal, estan fijados por los cabildos, con base en previsiones asignadas por los congresos locales; y así respectivamente a nivel federal.

El Presidente JUAREZ decía que los funcionarios deberían sujetarse a los sueldos en la medianía que la asignación presupuestal les asignase, y detentarlos con dignidad; ahora diríamos que con aficacia, además.

Se ha pensado que los políticos y los funcionarios (servidores públicos, dicen las leyes ahora) deben ganar más de lo común, para evitar que algunos pillos incrustados en la administración pública se enriquezcan a las "sombras del poder". Sin embargo, aún con altos sueldos, de todos modos se enriquecen, pues así lo demuestra la experiencia.

En consecuencia, lo que debería pensarse es diseñar un sistema de pago con base en competencias. Para empezar, los mentados "funcionarios" deberían ser aquéllos que el mérito y la eficiencia ejecutiva y administrativa les hiciese acreedores a tales puestos. Lo común es que lleguen los compadres y los comprometidos desde las campañas políticas preelectorales. Ahora son los que contribuyen a las campañas en "algo".

Si los administradores públicos fuesen hombres de carrera y con mostrada eficacia, deberían percibir emolumentos como los ejecutivos en las empresas: es decir, con base en desempeño, en resultados y en logros.

Ahora, en el Ayuntamiento de Xalapa, se debate la disminución de sueldos de los funcionarios municipales, desde el "alcalde" (cargo que no existe) hasta los de menor rango.

La gente cree que así es como se se hace justicia; y es que no piensa en las prestaciones, las compensaciones fuera de la nómina y los viáticos y el pago de servicios. Diódoro sabe más al respecto.

Lo que si es oprobioso es el dispendio por incompetencia, por corrupción, por negligencia y por estupidez. Y también es oprobioso que ganen por encima de los sueldos del mercado local, lo cual es además indignante para el obrero, el campesino y el ciudadano común. En general para todo aquél que paga impuestos y mira, en sus politicos y gobernantes, la arrogancia del poder y no la vovación de servir en tanto lo que son: mandatarios al servicio y órdenes del pueblo.

Bajen los sueldos o no, de todos modos habrá ladrones, ineficientes, oportunistas trampolineros y sinverguenzas; lo que se necesita es que los mentados "funcionarios" perciban sus sueldos con base en eficiencia. Que ganen lo que se merecen por la calidad y eficiencia de su trabajo como ejecutivos públicos y no por sus habilidades para lamer las botas al de arriba, el que le puso y le sostiene.

Xalapa, Veracruz, 3 de octubre de 2008

El Nuncio Apostólico Christophe Pierre sentenció que la falta de seguridad se debe a “la pérdida de valores y a la cultura de la muerte”. Así dijo el Nuncio a su llegada a Veracruz para dictar una conferencia en la católica universidad Cristobal Colón. Y tiene sobrada razón el alto jerarca eclesiático.

Y es que todos decimos lo mismo, ya que todo tiene que ver con las actitudes, y como trasfondo de éstas, los valores. Sin lugar a dudas, los valores son la clave de un comportamiento ético y ajustado a derecho. Si nuestro comportamiento estuviese ajustado a los valores, entonces el derecho, los juzgados y los tribunales no existirían; pero lamentablemente no es así. Las leyes se hicieron no para los justos, sino para las transgresores, como nosotros, los simples mortales y hombres del mundo secular. Bueno, así pensaba yo hasta antes de la aparición de los pederastas, que sabemos siempre han estado "ahí", pero no había prensa ni medios de comunicación que los diera a conocer. Había "rígidos controles", como en el gobierno.

Pero veamos:

 El que los ciudadanos declaremos que la pérdida de valores es mortal para la sociedad, tiene poca relevancia, aunque sea una verdad de a kilo. Lo preocupante es que lo digan los señores curas, esos personajes que durante el siglo XIX mexicano se sintieron dueños de las conciencias de los mexicanos (y lo fueron), que retaron al gobierno, lo desafiaron y pugnaron por hacer valer su ley, aún en contra de los intereses supremos de la patria y de su progreso. La historia está ahí, y nada tiene que ver que la hayan escrito "los triunfadores". Son hechos, datos y circunstancias perfectamente documentados y son independientes de quienes hayan salido adelante en los sucesos de La Reforma.

Pero más grave aún es que quienes hoy enarbolan el eticismo y la moralidad en todos los asuntos de la vida cotidiana —pues los curas opinan de todo y para todo, y los medios masivos les otorgan espacios privilegiados— sean quienes al mismo tiempo violenten el orden moral señalado por el Maestro Jesús, el Mesías, nuestro Señor y Salvador.

Grave tambien es que esa visión que ellos postulan, la quieran imponer como la única válida y aplicable para México. Una versión de la "verdad única".

 Veamos: 

Ayer, elementos de la Dirección de Tránsito y Vialidad del municipio de Veracruz, intervinieron por la noche al padre Ángel Castillo López, adscrito a la diócesis de Veracruz, después de que lo detuvieran alcoholizado y al volante de su lujosa camioneta en las calles muy emblemáticas de González Pagés y Abasolo, donde la vida suena de noche, allá en el bullanguero puerto.

Los agentes de tránsito lo sorprendieron porque manejaba como verdadero energúmeno su camioneta Honda, tipo CRV, modelo 2008, color rojo, placas de circulación XZK-6916, justo como la que hubiera usado el Señor Jesucristo, si viviera físicamente en nuestros días. Y Yeshúa, ha Mashiaj VIVE, pero de otra manera en nosotros.

Imagínese el lector: si esos vehículos portan los curas de trinchera, ¿qué no tendrán los clérigos de alta jerarquía?

Pero la pregunta es: ¿La compró la diócesis? o ¿la adquirió el gobierno? ¡Qué lo averigue Diódoro!

Por si fuera poco, el señor cura intentó agredir a los representantes del orden, quienes le sorprendieron acompañado de una trabajadora sexual (una prostituta, pues),  a quien intentaba obligar a proporcionarle sus servicios dentro de la piadosa camioneta, seguramente para ahorrarse el Motel o para no quemarse al salir de él. Sin embargo, las misericordiosas, magnánimas, compasivas y devotas autoridades policíacas le dejaron en libertad, luego de tres Aves Marías y otros tantos Padres Nuestros.  

Yo digo una cosa:

 Que todos tenemos nuestras pasiones, nuestros desvaríos y perversiones, no hay la menor duda.

Ninguno de los hombres del mundo podríamos lanzar la primera piedra; de noche, esta más que visto, todos los gatos son pardos.

Pero nosotros somos gente del mundo secular, y no hombres de Dios…  Así las cosas, si que tenemos problemas de valores, señor Christopher Pierre  … Y si los señores curas son los que piden abatir el Estado Laico para enseñar moral y religión en sus espacios y escuelas, pues si que iríamos en picada… derechitos al Seol.  

¡Dios nos guarde, Diódoro!